宋辽金元宫廷乐舞-后宫娱乐生活

来源:网络收集发布时间:2011-06-01

  宋代皇帝也喜欢在燕乐上一试身手.宋太宗洞晓音律, 前后创作的大小曲及改编的旧曲共计三百九十支, 其中的十八支大曲是: 《平戎破阵乐》、《平晋普天乐》、《大宋朝欢乐》、《宇宙荷皇恩》、《垂衣定八方》、《甘露降龙庭》、《金技玉叶春》、《大惠帝恩宽》、《大定寰中乐》、《惠化乐尧风》、《万国朝天乐》、《嘉乐生九穗》、《文兴礼乐欢》、《齐天长寿乐》、《君臣宴会乐》、《一斛夜明珠》、《降圣万年春》、《金觞祝寿春》.这些大曲都是以颂功德、庆吉祥为主题, 太宗的小曲从题目上看就知道别有一番意趣, 小曲有二百七十支, 兹列其中十曲的题目: 《一阳生》、《玉窗寒》、《念边戌》、《玉如意》、《琼树枝》、《鹴裘》、《塞鸿飞》、《漏丁丁》、《息鼙鼓》、《劝流霞》.

  宋太宗很喜欢隋代流传下来的贺若弼的琴曲十小调, 其中的一、两个曲名不甚优雅, 太宗动手改换, 将原来的《不换金》改名为《楚泽涵秋》, 《不换玉》改名为《塞门积雪》.太宗还命词臣发挥文字本领, 为琴曲填写新词.大臣苏易简填得一首《越江吟》很是出色:

  非云非烟瑶池宴, 片片碧桃冷落黄金殿.虾须半卷天香散, 春云和孤竹, 清婉入霄汉.红颜醉态烂熳, 金舆转, 霓旌影烂, 箫声远.

  太宗还命工匠将琴由七弦增为九弦, 这表明他在乐器革新上有所作为.至于宋高宗要求把琴制成盾样以示不忘武备, 并不比其先祖的作法更有意义, 反而显得心虚、自欺欺人.

  宋太宗的子、孙真宗、仁宗均洞晓音律, 能制新曲.宋真宗对郑声 (燕乐) 不感兴趣, 他的作品是飨太庙用的两首雅乐章.仁宗也有一些雅乐作品, 如《景安》四曲以祀天地, 《兴安》四曲以祀宗庙, 《祐安》五曲以祀五帝.仁宗日常偶有灵感便自度曲, 曲成后赐给教坊, 或出题目, 命教坊完成, 这样的作品有五十四首, 分别用于各种场合.

  辽代颇有作为的皇帝辽圣宗也是帝王中的一位音乐爱好者, 他喜欢与臣下昼夜饮酒、歌舞, 还经常作大臣家中的不速之客, 尽欢而罢.这位精力充沛、爱好广泛几乎无所不能的皇帝有音乐作品五百余首.`新制乐章五百首, 自敲檀板教宫娥'.

  南宋的一首优美的曲子《望海潮》流传到了金朝宫廷, 时值雄心勃勃的金海陵王在位.一日海陵王在后宫游观, 闻听宫女唱道:

  东南形胜, 江吴都会, 钱塘自古繁华.烟柳画桥, 风帘翠幕, 参差十万人家.云树绕堤沙, 怒涛卷霜雪, 天堑无涯.市列珠玑, 户盈罗绮, 竞豪奢.重湖迭清嘉, 有三秋桂子, 十里荷花.羌管弄晴, 菱歌泛夜, 嘻嘻钓叟莲娃.千骑拥高牙, 乘醉听箫鼓, 吟赏烟霞.异日图将好景, 归去凤池夸.

  海陵王从未听到过如此动人的曲词, 得知柳永的这首词是赞美钱塘的美景, 便召来曾出使过南宋的兵部尚书胡邻, 寻问钱塘美景如何, 胡邻回答: `江南扬州琼花、润州金山、吴江姑苏、钱塘西湖为天下美观, 其它更有许多美景, 但臣迹不到.只此数景, 天下已罕, 况于他乎! '海陵王的心被牵动了, 他按捺不住对江南美景的馋念, 决意发兵攻打南宋.南宋五朝未想到它的`三秋桂子, 十里荷花'竟招致金国投鞭渡江之心.时人诗云:

  谁把杭州曲子讴, 荷香十里桂三秋.哪知卉木无情物, 牵动长江万里愁.

  海陵王也未想到, 他出师不利, 在采石被宋军击败, 金朝又内院起火.最后海陵王丧命于扬州.

  金世宗即位后结束了海陵王的暴政, 社会安定, 边境无战事, 金朝渐出现汉文景时代的气象.金世宗对自己的政绩颇感得意, 值皇太子出生, 世宗在东宫设宴, 命乐工演奏新曲, 他告诉在座的大臣: `朕制此曲, 名《君臣乐》, 今天下无事, 与卿等共之, 不亦乐乎? '由此可知, 金世宗也是音律的行家.

  队舞, 由宋代传至元代.元宫廷舞队有《乐音王队》、《飞天夜叉队》、《寿星队》、《礼乐队》等.《乐音王队》的舞蹈场面是, 开始舞者男子三人, 戴青面具而舞, 然后一队飞天夜叉出场, 翩翩舞至台前, 继而出现二十名艳妆女子, 持牡丹花边舞边歌, 女乐人摇日月金腔稍子鼓, 与歌舞配合.最后是男子三人上场, 五人作五方菩萨相, 一人作乐音王相, 伴随着歌曲, 乐音王与菩萨们在西天极乐世界的情境中舞蹈.《寿星队》是由男子执金字牌, 或执梅竹松椿石, 或执其它吉祥物, 如宝盖、日月棕毛扇、鱼鼓简子、龙竹藜杖, 载歌载舞.《礼乐队》的组成是童子五人, 执香花妇女二十人, 分为四行, 鞠躬拜兴 (弓身、直身) 而舞, 或执孔雀幢歌舞.然后是男子八人, 披金甲, 执金戟, 一人头戴平天冠执圭, 齐唱舞蹈前行.《乐音王队》的歌舞用于元旦仪式上;《寿星队》用于皇帝生日宴会上;朝会时则由《礼乐队》出场.一般在上述舞队演完后, 由妇女三人唱《新水令》、《沽美酒》、《太平令》三曲.

  出现在唐代的`字舞' (或者更早) 在元宫廷被发扬了, 凡是皇帝在宫内行走 (乘舆或骑马) 时, 都由教坊舞女在前引导, 舞出`天下太平'字样.

  元代的宫廷舞蹈有浓厚的宗教气息, 前述的几个队舞即是如此.用于赞佛的《十六天魔舞》传自河西, 唐代已有, 到元末成为最有魅力的宫廷宴享舞蹈, `背番莲掌舞天魔, 二八娇娃赛月娥'.舞蹈者为十六名美女, 头垂辫发, 戴象牙佛冠, 身披缨络, 扮成菩萨形象而舞.有诗传述《十六天魔舞》的姿采:

  十六天魔女, 分行锦绣围.千花织步障, 百宝贴仙衣.回雪纷难定, 行云不肯归.舞心挑转急, 一一欲空飞.

  元顺帝尤其喜爱《十六天魔舞》, 昼夜观舞不倦, 因担心宰相进谏, 乃挖掘地道, 夜间在装点得五光十色的地道中观赏天魔舞.顺帝对于人生多有感慨, 他曾对嫔妃们说: `百岁光阴等于驰电, 日夜为乐犹不满十万, 况其间疾病相侵, 年寿难必, 如白云有期, 富贵皆非我有矣.何为自苦, 以虚度一生乎! '因此顺帝日夜忙于行乐, 长歌大舞, 自暮达旦, 称这种生活为`遣光'.

    更多精彩文章

    • 出生在宫中的婴儿-皇帝的早年生活
    • 皇子来到人世-皇帝的早年生活-深宫实录
    • 君臣拔河-后宫娱乐生活
    • 皇帝的癖好-后宫娱乐生活
    • 皇室燕乐-后宫娱乐生活
    • 古代宫廷乐舞-后宫娱乐生活
    • 金帝文墨功夫-后宫娱乐生活
    • 明清宫廷乐舞-后宫娱乐生活
    • 书画天才宋徽宗赵佶-后宫娱乐生活
    • 唐帝好文墨-后宫娱乐生活
    • 华盛顿为什么拒绝竟选第三任总统?
    • 我国古代国家首脑的称号
    • 郑和七次下西洋的时间及主要地方
    • 第一次世界大战
    • 墨西哥的土著宗教与基督教有关系吗?
    手机版 | 电脑版

    Copyright 2015 zixuexi.com