东宫生涯-太子册立

来源:网络收集发布时间:2011-06-05

  除清代以外 (不包括清前期) , 我国古代各朝都有预立太子的制度.每一个在位的皇帝都要确立一名自己的继承人.预立太子, 对于政局的稳定有密切关系.古人甚至认为, 太子是天下的根本, 根本一定, 方可言他事.气势磅礴的秦王朝, 就是在太子问题上没有早定根本, 最后铸成大错.秦始皇过于相信长生不老术, 没有想到自己会死在巡游的路上.临死前, 秦始皇才想到皇位继承人还没有定下来, 遂用最后一丝气力, 叫丞相李斯、中书令宦官赵高拟定并发下诏书, 命扶苏继承皇位.秦始皇一死, 赵高便与始皇幼子胡亥共谋篡改诏书, 由胡亥即位.结果, 秦王朝的江山便落在奸佞赵高及其所控制的冥玩无知的胡亥手中, 只三、四年时间, 王朝的命脉便被异姓枭雄斩断了.

  鉴于秦的失误, 各个朝代都十分重视预立太子.帝王们大多广置嫔妃, 因此子嗣众多, 不少皇帝生育皇子多至数十个.在大量的子嗣中, 如何选择一名将来继承皇位的太子, 是帝王们最头痛的一件事.根据周代以来的礼法, 立太子应该遵照`立嫡立长'的原则.`立嫡'就是要辨明嫡庶之分, 嫡是指皇子的生母具有正宫的地位, 即皇后;相对来说, 庶子便是身份较低的女人所生的皇子.庶子中, 宫女所生的皇子比嫔妃所生的皇子, 地位更低.`立长'就是要辨明长幼之分, 在众多的皇子中, 长兄的地位高于诸弟.嫡与长的身份兼具的嫡长子应该是理所当然的太子人选.但事实上, 要选中一位嫡长子很难, 历史上大部分皇太子都不具有嫡长子的身份.除了其它原因外, 主要是由于皇帝喜好的偏颇.皇帝对他所生的数名乃至数十名皇子并不是个个宠爱的, 皇子们有得宠的, 也有失宠的.皇帝周围的人, 特别是他的至亲, 得宠与否是其荣辱兴衰的决定因素.即使身为嫡长子, 也往往得不到父皇的宠爱, 而立谁为太子又是由皇帝最后独断的.

  一般来说, 开国皇帝在立储的问题上比较谨慎并恪守章法.汉高祖刘邦立嫡长子刘盈为太子.刘邦在个人偏好与正统原则之间徘徊多年, 内心充满痛苦.刘邦钟情于戚夫人并十分喜爱戚夫人所生的如意, 打算废掉刘盈, 改立如意.但终于拗不过吕后和大臣们的坚决反对, 未能遂愿.当然最后做主的还是他自己, 刘邦深感江山得之不易, 不能在立接班人的问题上失足.嫡长子在古代家族意识中, 确实具有不可替代的地位.

  唐代的开国皇帝李渊, 也恪守立嫡长子的原则, 立李建成为太子.李渊将这一原则高擎于具体现实之外, 没料到酿成一场惨祸.二儿子李世民发动夺嫡兵变, 结果不仅太子被杀, 李渊也被迫退居太上皇.

  最可怜的是明代开国皇帝朱元璋, 他即帝位的同时, 立嫡长子朱标为太子.二十五年后太子病故.本来皇长子死, 使可依次立二儿子, 但朱元璋却执意地立皇长孙为皇太孙, 把江山传给了这个头骨发育畸形的少年.年幼的皇孙如何控制得了拥兵自重的皇叔们, 朱元璋生前始终没有找到这个问题的答案.

  大多数皇帝在立储上除了分辨长幼以外, 都要考虑德与才.小皇子聪颖与否是皇帝们十分注意的, 而皇子的聪颖也常常能得到显露的机会.皇帝经常用各种方式试验皇子哪个机智、哪个愚钝.例如晋元帝司马绍年方数岁时, 父皇将他抱在膝上, 问他太阳与长安哪个远? 司马绍回答说: 太阳远.没听说有人从太阳那边来, 由此可知.元帝对他的机智很惊异, 第二天召集群臣宴会, 告诉大家这件事, 并当着群臣, 再问一遍.晋元帝如是提问, 而司马绍却冷不防回答说: 太阳近.晋元帝顿时脸色就不自然了, 他怕儿子在群臣面前出丑, 忙问: 你怎么和昨天说的不一样? 司马绍镇静地说: 抬头能见太阳却看不见长安.晋元帝和群臣大为叹服.司马绍十八岁时被立为太子.又如梁元帝萧绎五岁时, 梁武帝问他: 你读什么书? 萧绎说: 能背诵《曲礼》.武帝说: 试试看.萧绎随即背诵了上篇.梁武帝左右的侍从发出惊叹声, 武帝亦十分欣喜.

  唐玄宗童年时, 也有不同寻常的表现.唐玄宗李隆基是武则天的孙子.一次, 武则天召诸皇孙坐于殿上, 将西国的贡品玉、环、剑、盘列于皇孙们的前后, 让他们随意拿取, 以观其志.只见众皇孙争相抢夺, 纷纷将宝物抓到自己手里, 唯独李隆基端坐, 丝毫不为所动.武则天见李隆基如此奇异, 拍着他的背说: `此儿当为太平天子.'

  仁、孝也是确定皇太子人选的条件.宋高宗时, 由于皇子夭折, 高宗决定选立一名太祖的后裔 (宋太宗以弟承兄位, 北宋皇帝皆是太宗子孙) .宋高宗从太祖一千六百多名传孙中, 选七岁以下的儿童, 又经淘汰, 最后剩两名, 其中一名较为瘦小的, 名叫伯琮, 便是后来的宋孝宗.高宗开始打算把瘦小的伯琮淘汰掉, 留下另一位稍壮实的儿童.这个想法刚一产生便收回了, 高宗想仔细观察这两个孩子, 他让两人垂手站着, 这时一只猫偶然从两个孩子身旁走过, 伯琮一动不动, 而另一个孩子则伸脚踢了一下猫.高宗见状, 看出两人中一个稳重、一个轻狂, 遂留下瘦弱的伯琮, 把另一个打发走了.伯琮留在宫中养育, 但没有马上册封.

  几年后, 伯琮又遇见一位也作为太子候选人的伯玖, 二人都封了王, 高宗在立谁为太子的问题上又拿不定主意了.苦思之后, 高宗想出了一个办法测试二人.某日, 高宗各赐给他们十名宫女, 几天以后, 高宗又将宫女召回, 验身.结果, 凡赐给伯琮的十名宫女仍是处女, 而赐给伯玖的都已不是处女了.

  赵伯琮 (立为太子时改名赵旉) 在德行上胜过了其他的候选人, 赢得了高宗的信任, 被立为太子.高宗晚年又将皇位禅让与他.

  由于仁孝德行也是选立太子的条件, 历史上便出现了伪装操行, 争夺太子位者, 这种手段也能够奏效.隋炀帝杨广就是用此法夺得太子位的.

  本来, 隋文帝已将长子杨勇立为太子.杨勇不拘小节, 在一些事情上引起隋文帝及独孤皇后的不快.隋文帝的次子晋王杨广觉得有机可乘, 便利用一切机会, 表现自己的操行高于杨勇.节俭是一项美德, 杨广便伪装节俭, 车马侍从一概朴素、简单;谦恭是一项美德, 杨广每遇见大臣, 总显出谦和、恭敬的样子, 对于父母派到晋王府办事的宫官、婢女, 也都以礼相待.进出都要迎送.在私生活方面, 杨广也表现出不好色、不纵乐, 只有一个嫡妃, 丝竹也落满了灰尘.以上这些, 身为太子的杨勇都没有注意到.至于孝顺更是操行的首要方面, 杨广就任扬州总管前, 与父母辞别, 装出一副依依不舍的样子, 眼里噙着泪水.结果, 杨广以伪善取得了父皇母后的赏识, 夺得了太子位.其兄杨勇被废为庶人.

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