要敢说“不知道”
来源:我爱作文发布时间:2012-12-10
2002-4-21 看了这位地理老师因为一个不懂的问题而不断去虚心求教的故事后，我深感佩服,佩服他的虚心、他的好学、他的毅力，但最重要的，是我佩服他的敢于说“不知道”。
“不知道”似乎是以前少不更事的我们常说的话。但随着岁月的流逝、知识的增长，这三个字出现的次数逐渐减少了。同时，也由于自身的威严与地位，便很少轻易地说这三个字。而一个教书已30余年的老师，被学生提问时，竟可以放下老师一向的威严与架子，坦诚地回答学生“不知道”，这实在是难能可贵。试问我们又有几个能这样呢？
“不知道”不仅是简简单单的三个字，它虽表示不知，但却不是愚蠢；它虽表示不懂，但却不是无知，它是虚心、它是坦诚、它是在别人面前敢于暴露自己的缺点的一种勇敢的表现。它可以让人、让你自己发现自身的不足，从而及时认识事物，它是一个给你探究未知事物的好机会。因此，敢说“不知道”的人是一个勇敢而又好学的人。
“不知道”还是一种鞭笞，一种鼓励。当你知道自己对某些事物的认识不够之后，它便会是一种动力驱使你去“打破沙锅问到底”。就像那位老师一样，“不知道”令他如芒在背，寝食不安，于是四处求教找出答案。由此可见，“不知道”真可促进你的求知欲望，最终想方设法解决心中的问题。
我们要敢说“不知道”，这还不够，说过之后，还要敢虚心求教，要敢放下束缚 ，不耻下问。为什么只是这短短的三个字、小小的一件事，我们平常还做不到呢？平常老师在课堂上讲的问题明明听不懂，但当老师再三提问还有谁没掌握时，却害怕出丑，怕被人知道自己不懂而不敢提问。想来自己假装知道的行为真是愚蠢，一心以为如果说自己不知道是丢人的，但却没想到如果以后一直一知半解的话，吃亏的终究还是自己。反而敢说“不知道”的，才是最精明的。不是吗？古有孔子向老子问礼，舜以天子而询于匹夫，他们不管地位的高低，不论对方是否比自己贤能，都敢于说“不知道”，敢于不耻下问，何况我们？
冲破自身心理障碍，丢掉不必要的“尊严”，放下自己一颗高傲的心，去问吧！遇到难题，本来就应该敢说“不知道”！
指导老师：黄长泉
“不知道”似乎是以前少不更事的我们常说的话。但随着岁月的流逝、知识的增长，这三个字出现的次数逐渐减少了。同时，也由于自身的威严与地位，便很少轻易地说这三个字。而一个教书已30余年的老师，被学生提问时，竟可以放下老师一向的威严与架子，坦诚地回答学生“不知道”，这实在是难能可贵。试问我们又有几个能这样呢？
“不知道”不仅是简简单单的三个字，它虽表示不知，但却不是愚蠢；它虽表示不懂，但却不是无知，它是虚心、它是坦诚、它是在别人面前敢于暴露自己的缺点的一种勇敢的表现。它可以让人、让你自己发现自身的不足，从而及时认识事物，它是一个给你探究未知事物的好机会。因此，敢说“不知道”的人是一个勇敢而又好学的人。
“不知道”还是一种鞭笞，一种鼓励。当你知道自己对某些事物的认识不够之后，它便会是一种动力驱使你去“打破沙锅问到底”。就像那位老师一样，“不知道”令他如芒在背，寝食不安，于是四处求教找出答案。由此可见，“不知道”真可促进你的求知欲望，最终想方设法解决心中的问题。
我们要敢说“不知道”，这还不够，说过之后，还要敢虚心求教，要敢放下束缚 ，不耻下问。为什么只是这短短的三个字、小小的一件事，我们平常还做不到呢？平常老师在课堂上讲的问题明明听不懂，但当老师再三提问还有谁没掌握时，却害怕出丑，怕被人知道自己不懂而不敢提问。想来自己假装知道的行为真是愚蠢，一心以为如果说自己不知道是丢人的，但却没想到如果以后一直一知半解的话，吃亏的终究还是自己。反而敢说“不知道”的，才是最精明的。不是吗？古有孔子向老子问礼，舜以天子而询于匹夫，他们不管地位的高低，不论对方是否比自己贤能，都敢于说“不知道”，敢于不耻下问，何况我们？
冲破自身心理障碍，丢掉不必要的“尊严”，放下自己一颗高傲的心，去问吧！遇到难题，本来就应该敢说“不知道”！
指导老师：黄长泉