道处何需说雷锋(2)

来源:网络收集发布时间:2015-06-03


  真的吗?这一点我还不敢肯定,不学雷锋中国人就会少行善了吗?那么,雷锋又是向谁学的善呢?
  相反,学雷锋运动助长了中国社会的假冒行善。从上小学那时起,你我就被要求写“周记”和暑假作文,记一件学雷锋做的好人好事。由于要求太多,很多小学生就是从写“学雷锋”作文时学会了第一次书面撒谎,学会了文过饰非,夸张自己。有一学期我“写了”四次拾金不昧,才对付了四个星期的“周记”,有的同学“老实地”省下零化钱交给老师,说是路上拾到的。
  有幸进了学堂的儿童,却不幸地承受了说假话的压力。我真希望,中国的小学以后能还给孩子们一份诚实的清白。
  参加了工作,撒谎就由文字提高到了行动:平时不做好事,到了每年三月学雷锋季节,各行各业的青年们放下工作,在街上摆个好人好事摊位,拿出听诊器,理发剪,补轮胎的胶水,这些东西是演出好人好事的常用道具。第二天报纸就登出了一大堆学雷锋的主旋律统计数据,美其名曰“精神文明”。
  培养吹牛撒谎风气,学雷锋运动是功不可没,虽然,学雷锋运动本来不是为了鼓励伪善。
  “学先进”运动,象中国的许多官方组织的社会活动一样,最终成了弄虚做假的游戏。“学先进”运动还导致:人人从小争当先进,评上了先进,或三好学生,或五好战士,你就是英雄;评不上你就是普通群众,狗熊。到了美国来,你还可以看见争气斗狠,你赢是我输,不为他人的成功感到高兴;夸奖他人好象是替人家当先进评功摆好,把自己给搞成了落后分子一样,不干。
  “学先进”运动,也把亿万人形形色色的价值观统一到了几个红色标准上,丰富多采的生活被视为离经叛道,中华民族朝气蓬勃的创造性被冰冻为万众一心的盲目追随,到了文革极端时期,一个人犯病,全国人民发烧。现在还有那追风成性的,没有“学先进”就过不了日子,硬要在左右邻舍找一个模范来攀比。为什么我们就不能活出自己来呢?
  简单地把“学先进”运动归因于四九年以后的大陆政府是有失于偏颇的,就象很多官方组织的社会活动一样,它可以追溯到千年以上,或以革命的名义,或以道德的名义。只不过四九年以后“学先进”运动变得更广泛,更有组织性了,成为了社会的主旋律颂歌,其结果当然是更糟糕了。反省中国的“学先进”运动,抛弃好人标兵的神话榜样,有助于重建中华民族求实之心,为善之道。
  平生不求播善名,到处何须说雷锋?善由心随,善事该做而不必自己去宣讲,“善人”之名不可求也。

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