语文教材中的小说，有很多都改编成了电影电视，合理的利用这些影像资料，使小说阅读教学与电影电视的欣赏结合起来，将语言艺术与视觉艺术有机的结合起来，这对培养高中学生的阅读能力有很大的帮助。
　　小说是语言艺术，与电影这种视觉艺术有密切的联系，但又有所区别。小说构成的要素是人物、情节和环境，大部分小说是人物的活动来表现人物的性格的，情节往往体现人物性格形成、发展的过程，环境是人物存在的背景，为小说提供时间和空间的范围。电影电视是一种综合艺术，它首先以演员的表演来展示故事情节，融合了文学，美术、音乐、绘画、摄影等艺术的特点。并且电影电视语言具有画面形象的确定性，而小说作为一种用文字描绘出来的文学形象，不管如何细致、具体，但它在读者心目中仍然是不十分确定的，读者引发的想象，可以说是各种各样的。如《红楼梦》中的林黛玉、宝玉、宝钗等人物，尽管作者以精妙的文学语言，把她们刻画得栩栩如生，呼之欲出，但在读者脑海里，却都是各自根据作者的描写所想象出来的。假如这些读者懂得绘画，各自用画笔把他们画出来，那一定是各不相同，至少是不完全相同的。这也就是我们在文学欣赏中经常所说的“有一千个观众就有一千个哈姆雷特”。因此，要注意区分语言艺术与影视艺术的不同，应该注意不能以影视欣赏来代替语言艺术的欣赏。因为当今的青少年他们本身都是在形象艺术中长大的，如果过分的强调影视的欣赏，那么就会淡化语言艺术的欣赏，这就不能达到语言艺术欣赏的目的，在语文教学中解读文本是关键，即要以影视作品作为阅读的迁移和深化，不能让学生过分的依赖电影电视的趣味性，而放松了对小说语言的解读。
　　其一，先解读文本，再欣赏电影电视，以此作为一种欣赏的延伸，加深对小说的理解。如在研读小说《祝福》的环境描写时，作者把祥林嫂的悲剧置于“鲁镇”这个“舞台”上来演绎，“鲁镇”是一个怎样的地方，在那里表现出怎样的事态风情？在小说的第1——2自然段对这一地方进行了描写，是一个封闭式的社会，许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级关系在鲁镇的人与人之间被异常严格地遵守着。如，当“我”离开五年之后重回鲁镇时，最强烈的感觉是一切“都没有什么大的改变”，“准备福礼”的是女人，而“拜的却只限于男人”。另外鲁镇弥漫着浓厚的迷信气氛，“鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中好运气”，人们美好愿望寄托在对神的乞求上。学生在阅读这一部分时，由于年代的相隔，对语言所描写的环境毕竟很陌生，但是通过电影《祝福》的欣赏，对鲁镇的环境有了进一步的了解，这里人物的语言、装束、话语以及风土人情等等，都有了形象的认识。再如在欣赏小说《杜十娘怒沉百宝箱》时，学生先阅读小说，对小说所反映的杜十娘这样一位鲜活的*女形象有了了解，她敢爱敢恨，为爱情舍弃一切，读完小说后再去欣赏潘红演的杜十娘，对小说的主题意义又有了进一步的了解，对李岩这样一个忘恩负义的花花公子的形象也有了进一步的了解。如在引导学生阅读欣赏了小说《智取生辰纲》后，再看电视《水浒》连续剧，让学生将杨志、林冲、鲁智深三个形象进行比较，从中看出三个人物的遭遇、思想意识和解级出身上都不同，也就是他们的出身不同那么他们的立身行事也就不同，从中也可看出作者在塑造人物时的特点。