因此，她急忙磨快了一把刀，把死羊开了膛，发现羊胃里有黄金，有小苹果那么大。几只羊羔的胃里也是如此。如今她已不晓得自己有了多少钱财。然而同时一个老大的顾虑又落在她的心头上。她开始感到不安，怕这怕那，她的心跳得很厉害。她不知道，她把自己的财宝锁在箱子里好呢，还是埋在地窖里好，她怕盗贼！也怕有人来挖宝。此外，她也不愿意把一切都摊开来给贪心的斯切凡知道，因为她有理由担心丈夫想发横财，会吞没全部金子，使她和孩子们照旧受穷。她考虑了很久，到底怎么办才好？可是结果什么法子也没想出来。伊丽莎居住的村子里有一个牧师，他对于所有受欺负的女人都会出面庇护。
     由于生性慈善，或者出于对弱小者的女性有好感，他对妇女们总是特别优待，对于虐待他那些精神上的女儿的粗暴男人，他是不肯饶恕的。如果有哪一个当妻子的向他告状，他总是站在女的一方面，对于胡作非为的家庭暴君，他总是严厉地责令忏悔。郁闷不乐的斯切凡在老婆身上发泄怒火的时候，他从来不吝惜给予他狗鱼的肝脏①钱，也讲到现在她所担心的事。为了证明自己的话，她把随身带来的财宝统统摆在他面前的桌子上。牧师听到这种奇事，恭恭敬敬地画了个十字，同时对于这个穷女人的好运气深感欣慰。然后，他一面摆弄着自己头顶上的帽子，一面仔细考虑，给她出个什么主意才好。
     怎么样才能使她悄悄地、人不知鬼不觉地、太平无事地花用自己的财富，怎么样才能不让领心的斯切凡把金子独吞了。长时间的思索之后，他终于开了口：“我的女儿，你听着，我有一个好主意：你把金子称称份量，交给我保存。然后我给你一封用意大利文写的信，就说信是你哥哥寄来的。就说他好几年前离开家乡到外国去了，在威尼斯人那里找到了工作，乘他们的船到了印度。就说他死在印度，遗嘱里写明，把全部遗产送给你，有一个条件是：遗嘱执行人必须是一位教区神父，为的是把全部遗产只能交给你，而不得交给任何人。为此，我既不要求酬劳，也不要求感谢，只要你许一个愿，捐献给神圣的殿堂一套贵重的法衣，放在法衣圣器室内，表示你对上天赐给你的幸福心怀感激。”这个主意很合乎伊丽莎的心意，她对牧师许了愿，要买来一套法衣。
     他当着她的面，于心无愧地称好了金子的份量，称得一个德拉马①也不少，随后把金子收进教堂的金库。伊丽莎高高兴兴、满满意意地走了。留别擦尔也是一个保护妇女的山神，和慈善的乡村牧师是一样的，差别仅在于，后者尊重一切女性，因为，据他说，圣洁的处女是站在他一方面的。他对待一切女人一视同仁，不偏爱任何一个，以免善于诽膀的长舌妇坏了他的名声。留别擦尔则相反，由于一个姑娘欺骗了他，他本来是憎恨所有的女性的。然而，一想起那个姑娘，回忆就会使他产生宽宏大量的心肠，在这种时候，他也就会去庇护某一个女人，对她进行帮助。由于勇敢的农妇，以其思想方式，以其行动举止，赢得了他的好感，因而他对粗暴的斯切凡心怀不满，他渴望替善良的女人对丈夫进行报复，打算同他开一个玩笑，开一个把他吓得半死的玩笑。
     山神准备用这种办法治服这个男人，使他听从妻子的摆布，为了达到这个目的，他乘着飞快的晨风，越过群山和峡谷，像巡逻兵一样，在所有通连波希米亚的叉路口和大路上，寻查着背货物的旅人，发现了以后，山神就追上去，用海关官员一般明察秋毫的眼光审视他背的货物。幸亏没有一个玻璃商人走过这些地方，否则这样的商人一定会饱受嘲弄和遭到损失，而毫无要求赔偿的希望，即使他不是留别擦尔找的那个人，也同样逃不掉。山神寻查得这样仔细，重负在身的斯切凡当然逃不过他的眼睛。黄昏时分，大路上出现了一个健壮的精力充沛的人，背上背着一个大筐子。他每走一步，那步伐都很坚定，同时背着的货物也发出清脆的响声。留别擦尔从远处看见他以后，心里高兴起来：他现在可以利用自己这个牺牲者消遣一番了。