男生、女生之衣服、鞋帽、首饰等，此皆名牌，光彩异常，孩儿是以简约而购买之，愚以为穿戴之事，事无大小，悉追时髦，然后实行，必能掩盖出身，有所广益。卡拉OK，跳舞饮酒，风光之事，尝试几次，众人赞我曰能，是以同学推我为首，愚以为此类之事，事无大小，全力行之，必能使我左右逢源，优劣得所也。穿名牌，吃美食，此君子所以兴隆也，穿旧衣，少吃菜，此穷人所以倾颓也。排骨、炖鱼、烧肉、火腿，此皆大补身体之物，吾常常购之吃之，则摆脱土气，可计日而待也。
   儿本平庸，考学到城市，苟求及格于班内，不求闻达于校园。友人不以我卑鄙，麻将扑克，频邀我于牌桌之上，指点我于混沌之中，由是感激，遂许众友以驱驰，每叫必到，奔波于摸牌之间，应酬于发牌之际，尔来十几个月矣。众友知吾大方，以输钱从不赖账故也。由是以来，夙夜忧叹，恐此英明被毁，以损我英名。故废寝忘食，潜心钻研，今技艺已高，手法纯熟，当驰骋牌桌，庶竭驽钝，兴之所致，通宵达旦，乐以忘忧，此吾所以梦寐以求而扬我聪明之才智也。
   至于听课、笔记、读书、作业，则书痴傻冒之任也。虽成绩数次下降而我却无怨无悔。考试，则东张西望，以求同桌援手。若不幸作弊被抓，则属运气不佳，以待补考。父母亦宜自谋，可东借西凑，多方筹款，脱孩儿于困境之中。儿不胜受恩感激。
   今当宵夜，临表涕零，不知所云。
  
   ７、“新观念”挑战欧·亨利
   美国作家欧·亨利有一篇经典的短篇小说《麦琪的礼物》收入到我国中学生的读物中，这篇作品说的是一对穷困的年轻夫妇为了表达彼此的爱心，将自己最珍贵的东西换作圣诞礼品献给对方。妻子卖掉了自己迷人的金色瀑布般的秀发，为丈夫配上他喜爱的金表的表链，丈夫却卖掉自己的金表为妻子配上精美的发梳。最后的结果可想而知是令人唏嘘不已催人泪下的。可是，这样一篇作品在中学生那里却受到“新观念”的挑战。
   据报载，武汉某中学初三的学生在讨论这篇作品时引发了不小的争论。有女生认为，文中的妻子太傻，如果是她，首先考虑是找一个投资商，利用秀发资源，到电视上拍个洗发水的广告，钞票还不滚滚而来？秀发丝毫不损，还可以赚他一笔。有男生说，那当丈夫的也不明白，金表是传家之宝，怎可轻易卖掉，应该先拿去鉴定，说不定是文，物价值连城，买礼物还不是小菜一碟。毫无疑问，这些议论与作品的内涵相差天远地隔，本来作者是在作品中潜心描画出在那个物欲横流、金钱至上的社会里还有一份真爱和人性，结果却被人曲解为“傻子”，还是还原了“金钱至上”。
   显然，中学生们没有读懂这篇作品，所以没有思想的感悟没有心灵的震撼。然而，对此却不能过分地非议，因为他们太年轻了，涉世未深，既无生活的磨难，也无感情的波折，耳闻目睹的是滔滔不绝的美女广告和发财致富的消费引导，你能要他们如何去深化理解？他们是聪明的，试图在生活难题中寻找最佳解题方案，只是从社会最浅薄的地方表现出了幼稚。对于中学生这样一些“奇思妙想”贵在引导，使他们走向人性的深处，如果为之附和并作为“新观念”而赞许，那就有些危险了，那不仅要“救救孩子”，更要救救教师了。
   在现实生活中，有很多东西都是可以交换的，只要遵循公平的原则就行，但这主要指的是物质利益方面。还有许多东西是不可交换或难以交换的，这就反映在精神范畴了，如做人的原则、为人的良知、对人的情感……等等。一旦“交易”进入了精神领域，那么道德的沦落和社会秩序的紊乱将是不可避免的，我们现在所常见的行贿受贿、出卖友谊、失落诚信等不良社会现象，就是“交易”侵入人的灵魂从而对社会腐蚀的最好的例证。对于人的情感，更是如此，谁都不能想像在亲人或爱人之间，会出现“给我50元，让我爱你一次”的语言，感情永远是无价的。当一个家庭或一个婚姻充满了感情，一切都是美妙的，而一旦失却了爱的情感，那就只剩下财产的分割和孩子抚养费的争执了。